民间画工所作的壁画的表作为河北石家庄毗卢寺后殿壁画，内容为元以来流行的“水陆画”，佛、道、儒三教混而为一。位于云南、青海等多民族聚居区的佛寺壁画，题材往往具有显密合一的特点，画法则融合了汉藏两族的艺术风格。表作品有云南丽江白沙、束河的大宝积宫与大觉宫的壁画、青海西宁塔尔寺壁画等。清寺庙壁画与宫廷壁画中，最引人注目的是有关现实重大题材的描绘以及民间小说与文学名著的表现。
绘在建筑物的墙壁或天花板上的图画。分为粗底壁画、刷底壁画和装贴壁画等。壁画是最古老的绘画形式之一，埃及、印度、巴比伦保存了不少古壁画，意大利文艺复兴时期，壁画创作十分繁荣，产生了许多zm的作品。我国自周以来，历宫室乃至墓室都有饰以壁画的制度；随着宗教信仰的兴盛，又广泛应用于寺观、石窟（例如敦煌莫高窟、芮城永乐宫，至今大量保存着zm的佛教壁画和道教壁画遗迹。）
随后，又有一篇《毁文物的女孩，如何就成了网红女青年》的文章在网络上发布，从专业角度对女壁画师的修复工作提出质疑。作者认为女壁画师在微博中展示的修复图片进行了大面积涂抹“修复”，壁画人物脸部的线条比例走样，把淡的地方画浓了，颜色深浅不一，原本断线的地方也被连接起来了。文中还配上了一张图片，图中一只戴着橡胶手套的手正拿笔修复壁画，图中作者认为修复有问题的地方都用红笔做了圈注。
就在这些言辞激烈的网帖发出之后，记者发现，女壁画师微博中原有的一些在广胜寺壁画修复现场工作的照片已被删除。
记者多次联系女壁画师及提出质疑的网友，均未得到正面回应。此后，女壁画师在微博上公开表示，“从现在开始不接受任何采访，还有一些电视节目也不会参加，请大家不要找我了，感谢大家的理解。原谅我适应不了大千世界，志同道合的朋友可以多来看看微博，互相学习。关于我的家乡、还有壁画以及文物修复方面的问题，我都乐意和大家分享。再次感谢大家的gz和厚爱。我是一粒微尘，低到尘埃里。”
