摆件,千里艺府,金蟾摆件

虽然绿松石近两年来价格不断攀升，但从总体来讲，绿松石还是属于小众收藏。由于绿松石要比传统的和田玉，翡翠更为稀有，而且绿松石属于不可再生资源，所以说收藏绿松石是文玩爱好者的首xuan。

说到绿松石收藏，就不得不说绿松石雕件了。可以这样说绿松石雕件是绿松石收藏者的首xuan。但是由于绿松石的雕件采用的原矿不同，雕工的流畅程度不同，以及雕件里传达出的神韵不同。它的收藏等级也就不同，所以这些因素直接就影响到了绿松石雕件的价格。

就目前来看，绿松石的雕件并没有一个科学的评判标准。很多玩友在对绿松石雕件的理解上仅仅停留在回纹珠、貔貅等等都属于雕件这个比较浅显的层面上。

悟空今天就来为大家解读一下绿松石雕件什么样的才算好。

相传，白度母和绿度母是观音菩萨的两滴眼泪所化现，绿度母是观世音菩萨右眼眼泪所化。大悲观世音菩萨无量劫来救度众生，但是众生仍然常溺五欲生死苦海、轮回六道受无量诸苦，菩萨因为悲悯苍生而不由得悄然落泪，当此之时左眼的眼泪顿时变现出白度母，右眼的眼泪变现出绿度母，各自合掌恭敬向观音菩萨同声说道：“菩萨，您不要担心，我等誓度一切流转生死苦海的众生，为菩萨分担救度众生的悲愿。”因此，度母是观音悲泪的化身。在藏地历shi上，尼泊尔的赤尊公主是白度母的化身，汉族的文成公主是绿度母的化身（另有一种说法是：赤尊公主为绿度母化身，文成公主为白度母化身，实际从各方翔实资料来看，第1种说法更为可信，第二种说法很可能是语误，但为公正起见而不偏颇，两种说法皆予保留）。有关资料记载，藏王松赞干布去世前，圆满安排了西藏的国事，对未来的重大事情进行了授记。然后藏王用右手为赤尊公主摸顶，结果赤尊公主变成了一朵白色的八瓣莲花，莲花中现出白度母的标志。藏王又用左手为文成公主摸顶，结果文成公主变成了一朵绿色的十六瓣莲花，莲花中现出绿度母的标志。{zh1}藏王仰望自己的本尊——十一面观音像，随即与两朵莲花一起化光融入观音像。[1]

糯米白”,白玉中的上品，色柔白，质感若糯米，即光泽感不强、柔和白，油性偏中上，感光脂份大过手感，透明度略好，手感{jj0}，产量较少，近几年很多“天工奖”“国玉奖”的大奖得主多出此玉，价值可观。

“荔枝白”，不堪白，但莹润，水头比普通的白玉高，可达微透明。玉肉若荔枝肉，有灵动性，量稀少，是近年被推崇的美玉。多数初学者推存和田白玉的理由，即纯净中上，肉眼无结构，白度中下，油性中下，接近于青海料。市场上的挂件多来之于青海此料中，佩戴

和把玩一段时间后就变得如同玻璃感变乌，也是初学者容易走眼的品种！而此种的和田籽料，上手感极强，很多红皮籽料出于此种，眼下价还不高，前景广阔。