圣金缘铜雕给大家介绍一下明永乐大钟:
北京大钟寺博物馆的明永乐大钟,是明成祖朱棣下令铸造,钟高6.75米,直径3.3米,钟唇厚18.5厘米,重46.5吨,钟内外有文字23万多字。此钟原在万寿寺中,后被清乾隆皇帝下令移植大钟,于乾隆八年(1743)完成。每天晨钟暮鼓,后一术士说,北京西为白虎,敲钟恐惊动白虎,因此不再敲钟,清乾隆时 移到此寺,移动时是利用冬季在地上泼水,结冰后,钟下垫圆木滚到大钟寺,先将钟立在一个土堆上,再盖房子,后将钟下的土堆上,再盖房子,后将钟下的土堆挖掉。
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铜雕公共艺术在中国呈现着繁荣的态势,但繁荣并不意味着中国城市公共铜雕艺术理念和发展的wm,发展的过程中产生了一些列的问题,“互动性”理念在大多公共艺术作品中没有得到好的诠释。城市雕塑和城市景观装置都属于公共艺术的一个分支,二者没有严格的界限。“互动”在城市公共艺术中不仅仅是视觉意义上的互动,更重要的是从宏观的角度俯视城市铜雕公共艺术与城市环境、与大众之间的关系,在尊重它所在城市和社区居民铜雕的文化、精神诉求等基础上,营造一个和谐的文化环境,这才是真正的互动,公共艺术作品才具有生命力。
铜钟发音宏亮而悠扬,自佛教传入中国开始,铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器--佛钟。明科学家宋应星在《天工开物》里写道:“梵宫仙殿,必用以明×(手+耳 打动之意)谒者之诚,幽起鬼神之敬。”因此,名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合,寺院庙堂钟声回荡,木鱼橐橐,与僧尼颁经声溶为一钵,增添了莲花佛界特有的神秘气氛。
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