非物质文化认定条件包括哪些方面的内容和程度等级等级

非物质文化认定条件包括哪些方面的内容和程度等级等级——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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随着直播电商大浪潮袭来，千年瓷都景德镇也跟上了这一波趋势。,进入21世纪以来，人类对文化遗产表现出了更多的反思与自觉，2003年11月，联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》，“人们的目光由物质性的、有形的、静态的遗产，延伸到非物质性的、无形的、动态的、记忆的遗产，显示出当代人对历史文明整体的认识向前迈了巨大的一步”[1]。作为文化遗产的大国，2004年8月，我国正式加入了这一公约，并于2005年3月颁布了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》，从的高度确立了对民族文化遗产的保护政策。2011年6月1日起《中华人民共和国非物质文化遗产法》正式施行，以法律的形式为非物质文化遗产（以下简称“非遗”）保护工作的有效实施提供了保障。随着“非遗”项目普查与申报工作的展开，各地先后设立了相应的机构，调拨人力、物力专门从事“非遗”保护工作，每年的“文化遗产日”，各地的展览、展示、演出活动络绎不绝，围绕“非遗”主题的各种大型节会此起彼伏。①在文化遗产领域形成了“全民非遗”的态势，这一态势的大推动力就是各级。,2007年至2011年，三都县每年都会举办马尾绣培训班，其中既有普及型的“农村水族妇女马尾绣技术培训班”、“马尾绣乡土人才培训班”，也有针对技艺能手的提高型“能工巧匠马尾绣高级培训班”。,（来源：《民族学刊》）,在此次非遗课堂上，来自成都市非物质文化遗产保护中心的讲述人汪欢和成都市石笋街小学美术教师廖白芮一起为石笋街小学以及西班牙的同学们带来了一堂生动有趣的课程。互助土族 民和回族土族 循化撒拉族 铜山 睢宁 沛县 丰县 常州 金坛 溧阳 苏州 常熟夏河 嘉峪关 东乡族 阿克塞哈萨克族 肃北蒙古族阳 潢川 淮滨 息县 新县昭平 河池 宜州 天峨 凤山 南丹 东兰 来宾 合山阿拉善右 族 长白朝鲜族 延边朝鲜族衡水 冀州 深州 饶阳 枣强 故城 阜城 安平 武邑陕西遂溪 徐闻 茂名右玉 应县 怀仁 晋中 介休 昔阳 灵石 祁县 左权巴彦淖尔 乌拉特中 乌拉特前 乌拉特后 乌兰察布 锡林浩特蠡县 顺平 博野 雄县 宣化 康保 张北 阳原 赤城察布查尔锡伯自邢台 南宫 沙河 邢台 柏乡 任县 清河 宁晋 威县辽宁台江 天柱 黄平 榕江 剑河 三穗 雷山 黎平 岑巩湖南筠连 屏山 广安 华蓥 岳池 邻水 武胜 达州 万源宁夏回族5.传统手工艺；,非遗美食,水族的聚居区江河溪流交错，夹杂着若干起伏的丘陵、平坝、河谷和山脊，人们多依山傍水而居，长期生活在相对封闭的环境中，生产生活资料以自给为主，缝衣绣花曾是女性们的必修课，而马尾绣更是女性在出嫁前必须掌握的一项基本技能，其工艺的好坏是当地评价女性的一个重要尺度。在这种环境和认知下，一代代的水族女性自小看着长辈们刺绣、缝制，自然习得了工艺中的各个环节，记取了历代传承的纹样配色。心灵手巧的女孩，在十几岁时就可以独立完成繁复而精美的马尾绣背带，她们的作品率真而充满生命力，表现出强烈的地方色彩，体现了世代相承的文化积淀。,较为成功的案例是贵州丹寨锦绣谷。该景区以乡镇合作社、村寨工坊以及系统的技能培训为途径，保护并提升苗族、侗族、瑶族、水族等民族的刺绣、蜡染、织布、造纸等传统工艺，并通过“实体店+电子商务”的方式，专注打造民族手工产品的品牌影响力，由此成为我,非遗先天具有市场基因，它们从诞生起就在千百年的创造、生产和销售中，借助商业的力量才流传至今。非遗源自我们的衣、食、住、行，本身就是常用之品。总言之，“非遗+旅游”二者能结合的根本原因在于它们同时具有一种活态属性，而活态属性是非遗市场化的前提。