【古代民居】徐州市户部山崔家大院的建筑特色_俺老崔_新浪博客

徐州市户部山崔家大院的建筑特色

                                刘玉芝　 

明清两代  翰林故居

徐州户部山古代官邸 

           崔家大院（崔氏翰林府）

    户部山古民居群占地2万余平方米，zm的有崔、李、余、郑、刘、张、王、翟八大院，其中崔家大院规模{zd0}。近年来，徐州市投资一千多万元保护修复崔家大院，除修复原有建筑外，还通过考古发掘复建了拆除的房屋，理清了各院之间的关系，形成一处院落重重、鳞次栉比的古民居群。本人主持了崔家大院维修工程，并结合维修工作撰成此文，拟对崔家大院的房屋功能、院落选址、建筑布局、梁架结构、建筑构件及建筑风格进行研究，以请教于方家。

　　一、崔家大院概况

　　崔家大院位于徐州市区户部山西坡，是崔氏家族在徐州的聚居地，因正门楼前矗立两个高大的旗杆，上面悬挂大大的“崔”字旗幡，民间又称崔旗杆。崔家大院始建于清乾隆年间，历经嘉庆、道光年间扩建，有三个相对独立的大院即下院、上院和客屋院，总占地近20亩，有房屋320多间，几乎覆盖了整个户部山西半坡。下院西临彭城路，为崔岫乾隆十一年（1746）任宿州训导前后兴建，院落依山坡顺势分布，院门南向，是崔家大院的主院。上院在下院东侧地势高爽处，为翰林崔焘道光九年（1829）中进士后兴建，院落呈南北向分布，院门亦南向。客屋院位于下院和上院的北侧，大门西向，院落依山顺势分布。现存下院和上院的南半部，东西长115米，南北最宽处51米，占地5200余平方米，建筑面积3100余平方米。2006年5月，包括崔家大院在内的户部山古建筑群，被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。  

二、崔氏家族史迹

　　崔姓出自西周时期的齐国，为山东望族和中国著姓，是姜子牙的后代。徐州崔氏祖籍山东濮州（今鄄城），明嘉靖三十六年（1557）翰林崔海率族人迁居铜山县吕梁城头村（今铜山县张集城头村）。崔氏世代书香，诗礼人家，科甲鼎盛，明清两代共有2位翰林，5位进士，为官者达13人之多。七世祖崔岫“幼颖悟，九岁能属文，以贡生选宿州训导，所著书藏于家，学行为闾党所宗”。曾孙崔炘以增生任广东高州通判，升广州同知，后以老父病重为由还乡。崔炘弟崔焘道光九年（1829）中进士，入翰林院，被钦点为庶吉士，历任河南通许知县、裕州知州、郑州知州、怀庆知府等职，为政宽简，放赈救灾，深受百姓爱戴，咸丰四年（1854）卒于任上。崔焘子崔惠均“历任河厅二十余年，廉勤率下，无漫溢横决患……所得岁俸，宗党婚葬，悉赖以经纪。”由于崔家出了两位翰林，崔家大院也称为“崔氏翰林府”。

　　1.房屋功能设置齐全

　　崔家大院房屋功能齐全。下院集居住家孰、家庙祠堂于一体；上院是崔氏专设的学堂；客屋院是崔氏为迎接圣旨专门兴建的礼仪性建筑。下院分为正门楼（功名楼）、翰林楼院、佛堂院、祠堂院、墨缘阁院、墨缘阁东跨院、月亮门院、内客厅院等。正门楼是一座三开间的二层楼，门前立一对憨态嬉戏的石狮子，门楼上方高悬红底金字的“崔氏翰林府”大匾。正门楼内摆放“进士及第”、“孝廉方正”、“钦点翰林”、“旨暂赐六品顶戴以备召用”等各种匾额，实际上是崔氏家族的荣誉馆。因此，正门楼又称“功名楼”，以功名楼为正门，意在突出崔氏家族的门第和显赫的功名。正门楼平时大门紧闭，只有重大节日或重要客人来时才打开，平时只走两侧的偏门即左掖门和右掖门。正门楼前矗立高大的旗杆，楼对面与崔家巷隔路相望是一座八字形照壁，俗称“八方照”。八方照东侧是上下马石、拴马桩和轿地。整个下院门前威严、庄重，体现了封建礼制和崔氏家族显赫的门第。

　　 佛堂院和祠堂院位于下院最西侧。佛堂院是崔氏家族的家庙，除供平日烧香拜佛、祈求平安外，遇有家族重大活动则请僧人在此做法事。祠堂院有大小两座祠堂，是下院中最精美的建筑之一。大祠堂建于台基上，抬梁结构，屋面安装泥塑荷花脊，正脊中间置宝顶，轩廊下悬挂黑底金字的“崔氏宗祠”大匾，堂内悬挂“三戟堂”大匾，落地长窗裙板上雕刻二十四孝故事，堂内供奉有功名的崔氏祖宗牌位。小祠堂在大祠堂西，用于供奉无功名的崔氏祖宗牌位。翰林楼院为崔氏族长居住的四合院。翰林楼又称堂楼，二层硬山结构，二层明间饰雕花短窗，并以三层插拱承托挑檐檩，两山墙尖镶嵌“狮子滚绣球”泥塑山花，体形硕大，极富立体感。为突出山花的装饰效果，在山花周围用淡颜色的抹灰平塑出“蝙蝠”形的交趾图，寓意“福”星高照。翰林楼东侧是小妾居住的月亮门院，月亮门院东侧是供亲戚居住的内客厅院。

　　墨缘阁院是下院面积{zd0}的四合院。墨缘阁既是接待客人的大客厅，也是崔氏子弟研墨读书的地方，因位于下院南部，俗称南书房。据《徐州府志》记载，崔焘的父亲崔树楠“乐善好施，人称长者。嘉庆十八年（1813），滑县教匪滋事，徐郡戒严，树楠捐赀募勇二百名，助官军守御。歉岁时，又贱卖粮食以周贫乏”。在学而优则仕的封建社会，崔氏十分重视对后代的教育，以求进入仕途。崔树楠“尤好造就人才，戚族子弟无力就学者，招致家塾，延师课读之，成立者甚众。”

　　为光宗耀祖，崔焘于道光年间兴建上院，主要用于培养教育族人。前三进为教学设施以及老师居住的四合院，{zh1}一进为花园。现存一进小前院、西花厅院、二进东跨院及二进西跨院，其间穿插影壁、天井、雕花腰廊、腰房等装饰性建筑。
　　崔家大院西临繁华的商业街，且徐州为兵家必争之地，安全防盗成为崔家大院建设的重要内容。大院四周建有高大的围墙，大门朴素不张扬，门后设有厚重的门插石，晚上房门紧闭后，用整木的门杠插上，盗贼很难撼动。为了加强巡逻，在客屋院的西北角和上院的东南角各建一座三层的更楼。客屋院的更楼西临彭城路，在楼上可以俯视整条彭城路；上院的更楼位于东边的制高点，人在更楼上，整个崔家大院尽在眼前。同时，在院墙的隐避处辟有更道，以便夜间更夫巡视全院，这些更道不为一般人所知。

2.院落选址位于城市中轴线

　　户部山位于徐州南门外，原名南山，因西楚霸王项羽曾在此操练兵马又称为戏马台。明天启四年（1624）黄河暴涨，徐州户部分司署主事张璇在堤溃的前{yt}告示全城，并将办公机构迁至戏马台聚奎堂，“因筑垣修宇，遂为署焉”，后渐名户部山。从那以后，户部山成为富商大贾建房造屋之地，故有“穷北关，富南关，有钱人住在户部山”的民谣。崔家大院西临彭城路，为古城徐州的城市中轴线，不但地理位置优越，且负阴抱阳，是理想的阳宅之地。2001年在崔家巷改造施工中发现一方“永远示禁”碑，碑文记载：“郡城古迹，凡有关风水者，俱不准附近居民擅自拆毁。户部山旧存玉铃、右节、左丽、金雉四门，历经重修，更应仍存旧制保护。诚恐附近居民人等不知例禁，私自拆毁合行，出示禁止，以使附近居民及乡保人等知悉。嗣后倘有因盖私宅将该古迹擅自拆毁者，该乡保即赴县禀告以拿究，各具凛遵，毋违特示。特授江南徐州府铜山县正堂加十级纪录朱为立于清嘉庆十三年（1808）。”。原来，户部山西坡山前有一条清澈的河流，河上南北各架一座石桥，在此建房正符合背山面水的阳宅选址要求，这通碑刻反映了崔家大院选址时对风水的勘察。

3.建筑布局依山借势

　　崔家大院全盛时期占地一万多平方米。这一地块东西狭长，南北较短，东西坡度35度，落差7.1米，建筑布局十分局促，但古代工匠精心布置，创造出了比平地更为出色的院落格局。崔家大院整个地块由低至高分为五个层次，每个层次分前后布置四合院，其间以影壁、天井、腰廊、垂花门、月亮门、随墙门等贯穿连接，形成轴线交错、严谨多变的院落格局。因此，整个大院虽然房屋众多，院落重重，但轴线清晰，严谨有序。户部山为寸土寸金之地，为增加土地利用效率，对建筑的处理往往依山就势，自由灵活。如上院一进小前院的堂屋（一层）和西花厅院的鸳鸯楼（二层）东西并列，为一条屋脊，处理手法十分巧妙。为巧借山势，减少工程量，在落差较大的地方，工匠们创造了一种独特的楼房鸳鸯楼，这种楼的一层和二层处在前后两个不同的四合院，房门朝向相反，因此，鸳鸯楼的一层为西花厅院的堂屋，二层为二进西跨院的南屋，它巧妙地解决了地势落差较大造成的不利因素，一楼而隔成前后两个四合院，可谓独具匠心。

4.梁架结构及建筑构件地域特征鲜明

　　崔家大院的梁架结构和装饰构件具有鲜明的地域特征，不少是徐州古民居中独有的文化基因。主要有以下几个方面：

　　一是具有地域特色的梁架结构。崔家大院除厅堂等重要建筑使用抬梁结构外，其他房屋基本都使用“金字梁”结构,或“金字梁”与抬梁的混合结构。所谓“金字梁”因其屋架部分的轮廓和形式类似于汉字的“金”字而得名，梁架由一根大梁和两根叉手组成，大梁上各有一根短的站柱，俗称“站人”。“金字梁”不但结构简单，用料节省，且受力坚固，施工方便，在进深不大的民宅中非常实用。“金字梁”的独特之处在于其梁架形式、受力特点和构造做法wq不同于穿斗和抬梁建筑体系，这种古老的梁架结构受到越来越多建筑专家的gz。

　　二是大量使用挑檐檩。为增加非厅堂类建筑的美观，明间往往使用挑檐，并在檐柱外设多层插栱以承托挑檐檩。崔家大院的插栱为两出跳或三出跳的“插栱”形式，即在二或三层的插栱上置座斗，{zg}的座斗上翼形的横栱“一斗二升”，承托檐檩。迎面望去，层层插栱、一斗二升的横栱与挑檐檩形成的立面造型美观，极富装饰效果。

　三是屋脊上安装各式泥塑构件，脊端安装兽头。为增加屋面的装饰性，每个四合院有一口主屋屋面安装荷花奇石脊、凤戏牡丹脊、富贵牡丹脊等，脊两端安装高大的龙头鱼尾兽头。荷花奇石脊每块长50厘米、高37厘米、厚15厘米，五块组成一个完整的画面，画面中心或为盛开的荷花，或为含苞欲放的荷花，两侧为或翻卷或浮于水面的荷叶，并分别配以斜竹、太湖石、螃蟹、鱼鹰、青蛙、小鸟等，下部是泛起的涟漪，内容丰富，生动传神。凤戏牡丹脊中间是两只相向起飞的凤凰，凤凰身后是朵朵盛开的牡丹。除屋面安装花脊外，两侧山墙上还安装狮子滚绣球、凤戏牡丹、富贵平安等山花，以与花脊相配。如果是厅堂，垛头上还安装“鹿鹤同春”、“松鹤延年”墀头砖雕，加上长窗裙板上精美的木雕，整个建筑被装饰得富丽堂皇，和谐喜庆。其他如勾檐、滴水等瓦件有“富贵牡丹”图、“锦上添花”图、“鱼跃龙门”图、“兰草菊花”图等，内涵丰富，寓意深远，体现了崔家大院的文化内涵和鲜明的地域特色。

5.建筑风格南北兼融

　　由于受气候的影响，我国北方古民居多以四合院为主，墙体厚重，门窗严实，私密性强；南方民居以厅堂为主，建筑轻盈，以木板代墙，与外界较开放。崔家大院两者兼而有之，用于居住的内宅如下院的翰林楼、月亮门院的东七间，上院的一进小前院堂屋、二进东跨院堂屋等门窗严实，冬暖夏凉，适于人居。用于接待客人的客厅如上院的西花厅、下院的墨缘阁皆为厅堂结构，阶前安装落地长窗，开放自由。上院的西花厅面阔三间10.1米，进深七檩7.2米，檐高3.6米，硬山屋面，抬梁结构，前廊为船蓬轩做法，双轩桁由月梁承托，月梁下由驼峰和斗拱承托。明间梁架底梁雕刻凤戏牡丹图，雕刻精美，体现了崔家书香门第、诗礼人家的家族风气。

　　结语：徐州是国家历史文化名城，但由于战争和黄河泛滥的双重破坏，地面保存下来的古建筑相对较少，以至学界普遍认为徐州古建筑没有什么特色。户部山崔家大院的维修再现了清代徐州官宦人家深宅大院的面貌，表明徐州古民居作为中国古民居的分子之一，除具有中国古民居的一些共性外，还具有自己独特的地域特色，尤其是南北兼融的建筑风格，显示了徐州作为我国南北交汇地产生的文化交融与共生，对研究我国丰富多彩的古民居群落具有承南启北的作用。

                （作者单位：徐州市文化局文管会办公室） 

乐曲《庭院深深》