铜鼎，反映中山国政治的出土器物，有“刻铭铁足铜鼎”、“夔龙纹铜方壶”、“铜圆壶”等，三件重器分别刻有469字、450字和204字铭文，为研究中山世系和中山国的重大历史事件，提供了极其珍贵的史料。刻铭铁足铜鼎”又称王鼎，王即位十四年时(公元前314年或公元前313年)采用分铸工艺制作而成。通高51. 5厘米，腹径65.8厘米·盖钮与腹足部之间刻铭文7听于469字，是我国迄今发现的战国时期字数最多的一篇铭文。从这座铜鼎以及“夔龙纹铜方壶”、“铜圆壶”的铭文中，可以大致推出王及其前后的中山国诸公的在位年。
这是一个分量十足的青铜大鼎，人们在这个青铜大鼎的腹部发现了三个铭文--司母戊。 什么叫做“司母戊”?这关系到宝鼎的来历。在商，司，即掌管，引申为祭祀；母，便是母亲；戊，是一个人名。司母戊，也就可以理解为“纪念母亲戊”。可以看出，是“戊”的孩子为了追思母亲而铸造了这口体积巨大的铜鼎。
大克鼎为鼓圆腹，腹部的主题纹饰为曲线纹兼或兽面纹，为庄重沉稳的铜鼎增添了一些饱满圆润的风格特色。铜鼎腿的上端饰有变体的兽面纹，腿部粗短，与双耳的造型比例相互协调。
司母戊大铜鼎的器身每面用两块外范构成，四面共八块。铸铜方鼎底是由四块外范拼成的，鼎足的每一足均由三块外范组成。三千多年前的古人能铸造出这样复杂的庞然大物，真是一个奇迹。商周时的青铜工艺虽然在年上稍晚于古埃及和巴比伦，但在铜雕技术上已达到古世界{yl}水平。
青铜鼎几千年的历史沧桑，在中国社会历史发展中留下了深深的痕迹。铜鼎被作为礼制和王权象征的时已一去不复返了，但它作为我国进入文明时的标志，却有其不可磨灭的意义。
