在选择墙绘的样式、图案时，有些人就会看到别人的墙绘不错就有样学样，谁知道出来的效果是东施效颦，就是墙绘是一样的，但室内的总体风格效果都是有所不同的。为了避免这样的硬伤，选择墙绘时就是好就是要迎合居室的装修风格。 除了上面提到的一些传统的派别风格，现一些年轻人也会具有自己的一些想法，比如喜欢一些非主流的、涂鸦形式的墙绘等。所以具体的还是要根据客户对于墙绘需求来制作，具体情况具体分析，具有灵活性强的特点。
这一时期的壁画遗存尚多，分布于北京、河北、山西、四川、云南、西藏、青海等地。其表为完成于1444年的北京郊区的法海寺大雄宝殿中的壁画《帝释梵天图》，在性格描绘上颇具匠心，画法亦沿用唐宋遗法，沥粉贴金，风格精密富丽。这幅壁画的作者是工部营缮所的画士官宛福清、王恕及画士，在一定程度上也显现了宫廷画风的特点。民间画工所作的壁画的表作为河北石家庄毗卢寺后殿壁画，内容为元以来流行的“水陆画”，佛、道、儒三教混而为一。
广胜寺壁画上世纪曾失窃
在下寺后大佛殿，由于游客不多，这座寺区现存最古老的元建筑显得有些落寞。在这里，虽脚手架林立，但未见有修复人员在施工，寺内工作人员说，“他们提前放假回家了。”
在被围挡bao围起来的地方是几尊主像的莲座，目前也正在被修复。据导游介绍，他们的衣fu下摆直垂于莲座以下，保持了唐的手法，这在晚期的塑像中实不多见。而环绕其四壁的即是寺区内最早的壁画，面积有300多平米，均由元宫廷画师所绘制，内容是大型的释迦佛说法图和善财童子五十三参等故事。
可惜的是，现在当游人来到大佛殿面向东西两侧时，面对空空如也的灰暗墙壁只能黯然兴叹。早在清末民初，一些僧人勾结古董商以1600大洋廉价出售给美国文物商人。美国人雇人将壁画连墙皮剥下，切割成百余块，分装70多箱，偷运出国。
上世纪60年之前，美国zm中国艺术品收藏家赛克勒在一次拍卖会上拍得几个装有壁画残片的木箱，他称这些壁画残片来自山西省洪洞县广胜寺下寺。1964年，他以母亲的名义将壁画残片捐献给美国大都会艺术博物馆，希望专家将其修复。
如今，在美国大都会艺术博物馆中国厅，一幅名为《药师经变》的元壁画精品正是来自广胜寺下寺。而西壁壁画则流落到美国堪萨斯州的纳尔逊博物馆，也成为外国人珍赏的艺术佳作。
