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阴阳两隔话清明

中国的人类社会,历来有阴间与阳世两个世界。活着的人生活在阳间,故去的人们生活在阴世。

阳世间的人,从来没有到过阴间,人们说那是阴阳两隔。阴间和阳世的人可以相互沟通。人们在梦里可以见到自己日思夜想的故去亲人。在亲人故去的时候,人们焚烧纸人纸马,楼亭馆所,金银元宝,为他们开光指路,让故去的人灵魂安息早奔新生。每逢清明节,人们焚烧纸钱,为故人送去冥币,让亲人们享福快乐,早日超生,再投人世。人们添坟造墓,为故去的亲人埋葬枯骨,免遭野狗侵扰,建造人们痛悼亡灵,寄托哀思之处,祭奠亡人的忠烈精灵,缅怀他们为后世的子孙们呕心沥血,肝胆塗地,顶严寒冒酷暑的光辉业绩。

阴间的人,却可以关顾人间。列祖列宗可以保佑阳世的子孙们,辈辈富代代福,可以惩戒不肖子孙们,让他们为自己的恶行付出代价,让他们人财两空,还可以辅佐皇位上的孝子贤孙们,江山永固,粮米丰收,风调雨顺。那些冤魂怨鬼们还可以找到自己的仇人报仇雪恨, 可以闹得仇人们鸡犬不宁,寝食不安,还可以找到阳世间的清官廉吏哭述冤情,惩戒恶霸劣绅,让他们倾家荡产焚屋毁地魂归地府。阳世间有国法家规,规范人们的 行为言行,阴曹地府里有小鬼判官阎罗王,十八层地狱惩戒那些杀人越货,劫财劫色,巧取豪夺,贪污掠女的恶鬼,还有各种酷刑让那些在阳世间作恶多端的恶人在 去世后也不得安宁,还可以让那些恶鬼永世不得超生为人,让积德行善的人们世世代代荣华富贵幸福满门。

阴阳两界是中国特有的关于生命的文化。欧美的宗教文化,将人们故去视作升天,升入人们幻化中的天堂,在那里有主管爱情的维纳斯,有主宰世界的主,有解救人们灵魂的耶稣,在西方世界里也有地狱,但没有地狱里的酷刑,耶稣代替人类承担了所有的罪责与惩戒。

中国的阴间实际上在人们的心里。承载着人们对故去亲人的惦念,希望对恶人有大于自然力的惩戒。是人们想象出来的一个虚拟的世界。人们的哀思,愤怨,感恩,良知,都需要这样一个感情的平台来寄托。佛教的轮回,道家的飞升,百姓的殡葬文化,都是为了让人们的心灵有这样一个寄托。人们愿意相信灵魂的永存,人们愿意相信魂魄对人世的眷顾,愿意与故去的先人们心灵上的沟通,人们愿意看到故去的人们在另一个世界更好的生活,也寄希望于先祖对子孙的保佑护佐。

这一切都是人类心灵中的善在焕发能量,是人们的善意在生命轮回学说中的延伸。阴阳两界在清明这个特殊的日子里,架起了一座桥梁,让阴阳两界的人们在这里叙话,在这里探望亲人,在这里检讨自己的人生,让人们感恩的心可以得到宽慰。

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